pe. eduardo guimarães

PAPA FRANCISCO AUDIÊNCIA GERAL Praça de São Pedro Quarta-feira, 26 de Fevereiro de 2014 Amados irmãos e irmãs, bom dia! Gostaria de vos falar hoje do Sacramento da Unção dos enfermos, que nos permite ver concretamente a compaixão de Deus pelo homem. No passado era chamado «Extrema Unção», porque era entendido como conforto espiritual na iminência da morte. Ao contrário, falar de «Unção dos enfermos» ajuda-nos a alargar o olhar para a experiência da doença e do sofrimento, no horizonte da misericórdia de Deus. 1. Há um ícone bíblico que expressa em toda a sua profundidade o mistério que transparece na Unção dos enfermos: é a parábola do «bom samaritano», no Evangelho de Lucas (10, 30-35). Todas as vezes que celebramos este Sacramento, o Senhor Jesus, na pessoa do sacerdote, torna-se próximo de quem sofre e está gravemente doente, ou é idoso. Diz a parábola que o bom samaritano se ocupa do homem sofredor derramando sobre as suas feridas óleo e vinho. O óleo faz-nos pensar

PAPA FRANCISCO ANGELUS Praça de São Pedro Domingo, 23 de Fevereiro de 2014 Queridos irmãos e irmãs, bom dia! Na segunda Carta deste domingo, são Paulo afirma: «Ninguém, pois, se glorie nos homens, pois tudo é vosso: quer Paulo, quer Apolo, quer Cefas, quer o mundo, quer a vida, quer a morte, quer o presente quer o futuro, tudo é vosso; mas vós sois de Cristo, e Cristo é de Deus» ( 1 Cor  3, 21-23). Por que diz isto o Apóstolo? Porque o problema que tem à sua frente é o das divisões na comunidade de Corinto, onde se tinham formado grupos que se referiam aos vários pregadores considerando-os seus chefes; diziam: «Eu sou de Paulo, eu sou de Apolo, eu sou de Cefas...» (1, 12). São Paulo explica que este modo de pensar é errado, porque a comunidade não pertence aos apóstolos, mas são eles — os apóstolos — que pertencem à comunidade; mas a comunidade, na sua totalidade, pertence a Cristo! Desta pertença deriva que nas comunidades cristãs — dioceses, paróquias, associações, mov

SANTA MISSA COM OS NOVOS CARDEAIS HOMILIA DO PAPA FRANCISCO Basílica Vaticana Domingo, 23 de Fevereiro de 2014 «A vossa ajuda, Pai misericordioso, sempre nos torne atentos à voz do Espírito» (Colecta). Esta oração, pronunciada no início da Missa, convida-nos a uma atitude fundamental: a escuta do Espírito Santo, que vivifica a Igreja e a anima. Com a sua força criativa e renovadora, o Espírito sustenta sempre a esperança do povo de Deus que caminha na história, e sempre sustenta, como Paráclito, o testemunho dos cristãos. Neste momento, todos nós, juntamente com os novos Cardeais, queremos ouvir a voz do Espírito que nos fala através das Escrituras proclamadas. Na primeira Leitura, ressoou este apelo do Senhor ao seu povo: «Sede santos, porque Eu, o Senhor, vosso Deus, sou santo» ( Lv  19, 2). E faz-lhe eco, Jesus, no Evangelho: «Haveis, pois, de ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito» ( Mt  5, 48). Estas palavras interpelam-nos a todos nós, discípulos do Se

"Há uma convicção profunda em Jesus. Não se pode vencer o mal à base de ódio e violência. Ao mal só se vence com o bem".  (José Antônio Pagola - O caminho aberto por Jesus: Mateus, p. 81) Celebra-se o 7º do Tempo Comum, tempo de alegria e de esperança, de viver os mistérios da fé no cotidiano da vida e da história. Nesse tempo litúrgico medita-se, de forma particular, a vida de Jesus e seus feitos durante a realização da sua missão de inaugurar o Reino de Deus. Jesus tem sempre um modo muito concreto de anunciar o Reino, de dizer como se deve agir para que ele esteja no meio de cada um e da comunidade toda. No Evangelho desse domingo (Mt 5, 38-48), o Senhor apresenta muito concretamente o seu mandamento novo: "Amai os vossos inimigos e rezai por aqueles que vos perseguem" (Mt 5, 44).  Ao que parece à primeira vista, o mandamento de Jesus é muito exigente e de difícil realização. E isso é verdade. Ele exige da parte do cristão de hoje a renúncia a alguns

“’O Apóstolo aconselha aos fieis, que se reúnem em assembleia para aguardar a vinda do Senhor, a cantarem juntos salmos, hinos e cânticos espirituais’ (Cl 3, 16), pois o canto constitui um sinal de alegria do coração (At 2, 46). Portanto, dê-se grande valor ao uso do canto na celebração da missa, tendo em vista a índole dos povos e as possibilidades de cada assembleia litúrgica” . 1 – ABERTURA Vem, ó Deus da vida, vem nos ajudar, Vem não demores mais, vem nos libertar. Venham celebrar o amor de Deus! Pois fez uma aliança com o povo seu. Do nosso serviço, ele é a razão, Ele nos reanima na nossa missão! Glória ao Pai e ao Filho e ao Santo Espírito, Glória à Trindade santa, glória ao Deus bendito. Aleluia irmãs, aleluia irmãos, Do seu povo escolhido ele é a salvação! 2 – RECORDAÇÃO DA VIDA – silêncio – oração – partilha 3 – LEITURA BÍBLICA – Mt 5, 38-48 4 – ORAÇÃO FINAL – Ó Deus, fonte de toda sabedoria, conduze nossos trabalhos ao longo dessa

Número 40.             Neste número o Santo Padre, João Paulo II esclarece conceitos importantes para a teologia moral. Afirma que “[...] a vida moral exige a criatividade e o engenho próprios da pessoa, fonte e causa dos seus atos deliberados”. Dizendo isso, esclarece que cada um é responsável por seus atos morais, portanto, que a pessoa é a fonte do ato. Existe, nessa ótica, a autonomia da pessoa em relação ao ato moral cometido e, evidentemente, às consequências que tal ato implica.             Apresenta também a carta encíclica que “[...] a razão obtém a sua verdade e autoridade da lei eterna, que não é senão a própria sabedoria divina”. O que é mister nessa asseveração é que esclarece o fato de que a autonomia do ser humano em relação a seus atos morais se dá de acordo com uma lei, que é divina. A pessoa é autônoma enquanto realiza determinado ato conscientemente e intencionalmente, no entanto, não é autônoma no sentido de criar “uma moral” a partir de si mesmo. O critéri

O PRESENTE TEXTO FOI ELABORADO PENSANDO-SE NUMA PALESTRA PARA UM GRUPO DE FUNCIONÁRIOS DE UM HOSPITAL CATÓLICO TENDO EM VISTA A DOUTRINA MORAL CATÓLICA. Senhores e senhoras, distintos colaboradores deste hospital, boa noite! “Com efeito, cada homem, desde o primeiro momento da sua vida, é o sinal evidente do amor fiel de Deus pela humanidade, é o ícone vivo do ‘sim’ do Criador à história dos homens, uma história de salvação que se realizará em comunhão plena com Ele, na alegria da vida eterna. De fato, cada ser humano, desde a sua concepção, é uma unidade de corpo e alma, possui em si mesmo o princípio vital que o levará a desenvolver todas as suas potencialidades, não só biológicas, mas também antropológicas” [1] .             Nosso desejo hoje é refletir um pouco sobre o valor da vida, tendo como pano de fundo “A vida como dom de Deus”. Nosso instrumento de trabalho será, em grande parte, a Encíclica do Papa João Paulo II Evangelium Vitae [2] . O Evangelho da vida, adver