TEMPO DO NATAL

TEMPO DO NATAL

O Tempo do Natal começa nas Vésperas do Natal do Senhor e termina com a Solenidade do Batismo de Jesus. Durante esse período litúrgico celebramos a manifestação de Deus no meio de nós, como Deus quis fazer-se gente como a gente, provar das nossas alegrias, sofrimentos e esperanças e nos mostrar o caminho da salvação, o Reino dos Céus. É uma verdadeira troca de dons entre os céus e a terra, é Deus mesmo que nos faz participar da sua divindade quando assume a nossa humanidade.

Nesse sentido, não celebramos um evento do passado, mas atual da nossa salvação. É recordar o nascimento do menino Deus e, ao mesmo tempo, atualizar essa presença entre nós na esperança de que o Senhor volta para levar-nos definitivamente ao Pai. Esse tempo se prolonga por oito dias sucessivos denominado “Oitava do Natal”, momento em que recordamos, com a mesma celebração, o nascimento do Salvador.

Nesses oito dias existem algumas festas muito significativas. No dia 26 de dezembro, celebramos o primeiro mártir de Cristo, Santo Estevão. No dia 27 de dezembro, celebramos São João, apóstolo e evangelista. No dia 28 de dezembro, celebramos os Santos Inocentes Mártires. A festa da Sagrada Família, celebramos dentro do Domingo da Oitava de Natal ou, se não houver nenhum domingo dentro da oitava, celebramos no dia 30 de dezemnbro. No dia 1º de janeiro, celebramos a Solenidade da Santa Mãe de Deus.

Além dessas celebrações, temos a Solenidade da Epifania do Senhor, ou seja, a manifestação de Deus a todos os povos da terra. É representada pela visita dos Reis Magos que vão ao encontro de Jesus guiados pela Estrela.

Finalmente, acontece a festa do Batismo do Senhor que é celebrada no domingo depois de 6 de janeiro; festa esta que revela a filiação divina de Jesus através da voz descida dos céus. É através do Batismo que acontece a verdadeira unção de Jesus como Messias.

A cor litúrgica desse tempo é branco e é um tempo forte na Igreja juntamente com o centro da nossa fé cristã e do mistério da salvação, o Tempo Pascal.

Eduardo Moreira Guimarães

Seminário Maior São José – Jataizinho/PR

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

RESUMO: Introdução à eclesiologia

11. INTRODUÇÃO O trabalho tem como objetivo resumir o livro “Introdução à Eclesiologia” de Salvador Pié-Ninot. Evidentemente não é uma tarefa simples, dado a complexidade do tema e, ao mesmo tempo, as discussões polêmicas que o mesmo está envolvido. Por exemplo: Jesus fundou a Igreja ou ela simplesmente foi aquilo que seus seguidores conseguiram oferecer? Essa e outras questões polêmicas perpassam na mente de qualquer estudante de teologia. Por isso, o resumo aqui apresentado fez questão de ser fiel ao autor nas observações, nos apontamentos e, ao mesmo tempo, na disposição dos capítulos que foram lidos e analisados. Para isso, no desenvolvimento está elaboraram-se tópicos que correspondem aos capítulos em número de 6 mais a conclusão. Assim, fala-se no estudo da história do Tratado de Eclesiologia, dos conceitos fundamentais relacionados à Igreja, de Jesus à Igreja, da Igreja primitiva e edificada pelos sacramentos, das dimensões da Igreja, da missão da Igreja e, final

ESSÊNCIA, PESSOA E SUBSTÂNCIA

I – INTRODUÇÃO O presente trabalho apresenta uma breve definição das palavras ESSÊNCIA, PESSOA e SUBSTÂNCIA. A ordem de apresentação foi estabelecida a partir da ordem alfabética. Ao longo do texto notar-se-á que se buscou apresentar a origem do termo pesquisado, bem como a sua evolução e o que ele significa no campo teológico, mais especificamente em relação à Trindade. II – ESSÊNCIA, PESSOA, SUBSTÂNCIA O problema inicial que permeia a definição de essência, pessoa e substância começa pelo fato de os gregos falarem de uma essência e três substâncias e os latinos de uma substância e três pessoas [1] . Sendo assim, corre-se o risco de confundir os termos e seus significados. Por isso, estudou-se apenas a concepção latina sem fazer as devidas comparações com a grega. a) ESSÊNCIA Por esse termo é entendido, em geral, a resposta à pergunta “o quê?” [2] , por exemplo, na pergunta: ‘o que é o homem?’. A resposta, em geral, exprime a essên

A IGREJA ÍCONE DA TRINDADE (Bruno Forte)

RESUMO: A IGREJA ÍCONE DA TRINDADE (Bruno Forte) 1. INTRODUÇÃO O presente trabalho é um resumo da obra de Bruno Forte “A Igreja ícone da Trindade”. A leitura foi realizada de forma atenta e interessada tendo em vista a importância do tema. Divindade em três grandes partes, o livro apresenta a “ ECCLESIA DE TRINITATE – de onde vem a Igreja?”, a “ ECCLESIA INTER TEMPORA – o que é a Igreja? A forma trinitária da Igreja” e a “ ECCLESIA VIATORUM – para onde vai a Igreja?”. Dessa maneira, a apresentação desse resumo seguiu o mesmo esquema apresentado pelo autor. No entanto, no livro ele faz divisão de capítulos ao apresentar cada uma das três partes. Aqui, no entanto, pensou-se em apresentar em um único texto corrido a reflexão de Bruno Forte no intuito de elaborar um pensamento único que faça a conexão dos assuntos entre si, dado que todos estão inter-relacionados. 2. A IGREJA ÍCONE DA TRINDADE Bruno Forte escreve este

pe. eduardo guimarães

Pesquisar este blog