pe. eduardo guimarães

  1. INTRODUÇÃO   O presente trabalho discorre sobre “A pneumatologia de Paulo como a mais significativa narração das experiências pneumáticas pós-pascais”. O objetivo dessa pesquisa é perceber como Paulo trata do Espírito em seus escritos e que efeitos têm a presença do Espírito nas primeiras comunidades cristãs. Para isso, o conteúdo foi apresentado da seguinte maneira: inicialmente, uma primeira tentativa de definir o Espírito Santo em Paulo. Depois, o estudo foi dividido em três pequenos tópicos que procuram justificar a definição apresentada anteriormente que é o reflexo da teologia paulina sobre o Espírito. Sendo assim, no primeiro item trata das fontes do conceito paulino de Espírito onde se procura a base da teologia pneumatológica em Paulo. No segundo momento, faz-se uma indagação, “Espírito de Deus?”, “Espírito de Paulo?” na tentativa de perceber porque há essas variações na menção do Espírito nos escritos paulinos, bem como perceber ...

1.       A JUSTIÇA NO SEGUNDO MILÊNIO DA IGREJA p. 189 – “A rica tradição da Bíblia, dos Padres da Igreja e dos doutores como Santo Tomás, sobre a justiça como um grande compromisso e dever do cristão e da pessoa humana, foi se reduzindo gradativamente no segundo milênio até desaparecer por volta da segunda metade. A época moderna assombrou esta grande dimensão da vida cristã e humana, pois colocou o bem individual como prioridade da vida”. p. 190 – “Perdeu-se também a convicção, bem presente até São Tomás, de que cada ação econômica, tendo como fim em si a acumulação e o enriquecimento, é uma atitude imoral cristã”. “ Nós não falamos que Tomás seja o Evangelho, nem que a vida econômica conhecida por ele fosse a nossa. Mas aquilo que nos interessa é a coerência e a constância da tradição cristã dos textos do NT até os Padres e São Tomás: em todo este prazo – cerca de 1200 anos, e todo o espaço geográfico e cultural, onde o Evangelho foi tr...